رفع قضية عضل ولي بسبب رفض الأب لخاطبٍ كفء

الأخ الفاضل،

الأصل في الولي أنه حريص على مصلحة موليته وله أن يرفض الخاطب لأسباب تتعلق بأخلاقه وسمعته أو بأهله وأسرته أو لغير ذلك، وينبغي حينئذ أن يبين سبب رفضه؛ فإن كان السبب معقولاً وجيهًا، لم يكن عاضلاً، وإن كان ردّه لسبب غير معتبر كان عاضلاً.

لذلك، فقضية العضل لها أسس وأركان لإقامتها ولا يكفي أن نقول إن الأب مُتعنت أو أنه كما تقول يرفض طلبك للزواج من ابنته للأسباب التي ذكرتها في السؤال، فلعل لديه أسبابًا أخرى غير التي ذكرتها، وفي هذه الحالة لا يعتبر عاضلاً لها.

في حال كانت البنت تريد الارتباط بالمتقدم للزواج منها عليها أن تُثبت للقاضي أنه شخص كفء ويستحق أن يكون زوجًا لها، وعليها أن تقدم الأدلة التي تجعل القاضي يقتنع بما ذكرت.

ومن الأفضل قبل رفع (قضية عضل الولي) أن يتدخل العقلاء من أهل الرأي والمشورة ويتواصلوا مع والد الفتاة وعليهم إخباره بأن العضل حرام شرعًا لقوله تعالى: (وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا تَعْضُلُوهُنَّ أَنْ يَنْكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ إِذَا تَرَاضَوْا بَيْنَهُمْ بِالْمَعْرُوفِ ذَلِكَ يُوعَظُ بِهِ مَنْ كَانَ مِنْكُمْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكُمْ أَزْكَى لَكُمْ وَأَطْهَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ) البقرة/232.

فلعل وعسى أن يقنعوه في حال كان المتقدم للخطبة مشهود له بين الناس بالصلاح والمقدرة على فتح البيت والزواج والقدرة على تلبية متطلبات الحياة الكريمة.

وفقكم الله لما فيه كل الخير!